Kapitel 36. Topsy-Turvy Land, Arabien Pictured für Kinder,
es ist die Intelligenz, während es die Ursache für die Welt ist. Adhik. V (16-18) es ist, nach / S/a@nkara, beabsichtigte, sich zu bemühen, daß 'er wer der Schöpfer von jenes bevölkern Sie, ist von dem dies die Arbeit' ist, erwähnter you/he/she in Kau. Auf. IV, 19 sind oder die lebenswichtige Luft oder die individuelle Seele nicht,, aber Brahman.--Im Grunde ist das Thema des adhikara/n/a die Gleichen da Die Perspektive von Ramanuja; aber die größte Belastung ist auf dem adhikara/n/a seriös polemical, der gegen den Sa@nkhyas ist, der wünscht, den Durchgang abzugeben, ein Anlaß für die Doktrin von pradhana. Der gleiche partielle Unterschied des Anblickes ist in Bezug darauf wahrnehmbar das danach adhikara/n/a, Sie; Sutras 19-22, das, was es entscheidet, daß das 'Same, zu sein, gesehen,' empfunden zu werden, & das c., B/ri /. Auf. IIE (4 5) es ist das größte Gleiche nicht die individuelle Seele. Dieser Durchgang, der dazu gewährt, ist auch, Ramanuja zufolge,
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